企業(yè)如何穿越周期，獲得長久的信任與認可？在李錦記看來，唯有植根于企業(yè)價值觀的深厚土壤，才能抵御歲月的風雨，迎來繁榮的未來。近期，李錦記集團凝煉出五大核心價值觀：思利及人、務實、誠信、永遠創(chuàng)業(yè)、100-1=0。

　　這一期，我們一起來拆解“永遠創(chuàng)業(yè)”，看看它的背后到底藏著哪些決定長期成敗的思考方式。

　　你有沒有發(fā)現(xiàn)，那些總能持續(xù)走在前面的人，并不是因為他們比其他人更聰明。

　　他們真正的優(yōu)勢，是一種長期在線的精神狀態(tài)——永遠創(chuàng)業(yè)。

　　他們往往不會把階段性成果當作終點，而是當作新的起點。他們有一個共同特質(zhì)：無論身處哪個階段，始終保持“向前看、向內(nèi)問、向上攀”的意志。

　　而這種選擇，正是這個時代最稀缺的答案。

　　“6677”：不是“萬事俱備”

　　而是“六七成把握就開干”

　　“看到機會，不能‘三三四四’就貿(mào)然行動，也不一定要等到‘十拿九穩(wěn)’，要有六七成把握就出手。”

　　為什么有些人總能先人一步，而有些人總是“看得清、想得透、做得慢”？

　　本質(zhì)的差異，不在認知，而在判斷機制。

　　很多人都相信，等一切準備充分、條件完美，成功的把握就更大。但處于當前快節(jié)奏的時代，世界從不等人，一旦猶豫錯過，等來的可能不是更好的時機，而是被超越后的懊悔。

　　“6677”，就是一種適應不確定的決策方式，其本意是“當你對一個方向有六七成的把握，就可以出手”。這不是鼓勵魯莽，而是承認現(xiàn)實的復雜性。在復雜世界里，往往不存在絕對的完美，唯有邊走邊看，邊做邊修才能不斷成功。

　　眾所周知，真正的創(chuàng)業(yè)者，往往不是最先看清的人，而是最早邁出的人。因為他們知道，行動，不是驗證結論的終點，而是獲得答案的起點。只有踏出第一步，實踐才會告訴我們第二步應該往哪走。

　　所以，有六七成把握就出手是通往下一階段最務實的勇氣。

　　突破創(chuàng)新：不是“墨守成規(guī)”

　　而是“持續(xù)挑戰(zhàn)自我”

　　“突破創(chuàng)新，不是一次的勇氣，而是每天都敢‘不一樣’的那種底氣。”

　　日常生活中，真正稀缺的，從來不是聰明人，而是敢于突破的人。因為聰不聰明能決定你看得多遠，敢不敢突破卻能決定你走多遠。但很多人習慣用流程劃定邊界，用慣性替代判斷，他們把“沒有問題”當成標準，卻忘了“有沒有更好”才是真正的追求。

　　“永遠創(chuàng)業(yè)”的內(nèi)核，從不是維持秩序，而是“突破創(chuàng)新”。這就要求我們，哪怕已經(jīng)運轉(zhuǎn)良好，也要敢于提出質(zhì)疑，哪怕眼下沒有危機，也要主動挑戰(zhàn)現(xiàn)狀。

　　什么是“突破創(chuàng)新”？就是勇于挑戰(zhàn)既有做法，做沒做過的事，推動持續(xù)創(chuàng)新。它不是等靈感從天而降，而是愿意從每一個細節(jié)出發(fā)，問自己一句：“這件事，還有沒有可能做得更好？”

　　突破創(chuàng)新的本質(zhì)，是和昨天的自己保持距離。它不在于我們做了多大的改變，而在于有沒有一顆不把今天當作終點的心。

　　因為停在原地，也是一種悄無聲息的退步。

　　永不封頂：不是“滿足現(xiàn)狀”

　　而是“持續(xù)超越過去的自己”

“真正的成功，不是登頂一次，而是始終保持攀登的姿態(tài)?！?/span>

　　有時候我們往往會忽略一個事實：最危險的時刻，往往不是身處低谷，而是站上高峰之后的“滿足現(xiàn)狀”。有些人一旦取得成績，可能就會開始頻頻回頭，但真正的創(chuàng)業(yè)者，只會關心前方還有哪座山值得去攀登。

　　這，就是“永不封頂”的意義所在。它是一種主動重構自我評價體系的能力，要求我們以“贏”的心態(tài)，不斷超越已有成就，超越市場競爭。因為我們今天做得不錯，不代表明天還有優(yōu)勢，有時候領先于別人，也并不代表領先于變化本身。

　　我們要明白，自身的參照系，永遠不應該是別人，而應該是“更好的自己”。在當今如此快速更替的時代，沒有哪一個成就是安全的，沒有哪一次領先是永久的，一旦我們停止刷新自己，就注定會被下一個周期淘汰。

　　因為，真正的成長不是爬上高峰，而是始終擁有重新攀登的欲望和能力。

　　“永遠創(chuàng)業(yè)”是一種精神狀態(tài)，更是一種行為習慣。是我們在資源有限時，依然敢干；在路徑不清時，依然敢試；在已有成就時，依然敢再上一步。

　　每個人都要學會在看似穩(wěn)定的局里，看到變化的風，在階段性成功里，始終保持不滿足的心。

　　因為真正強大的人，不是贏在起點，而是，永遠在出發(fā)。

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