國際家庭日

　　我們對雙迪“孝愛家和”

　　企業(yè)文化的詳細解讀

　　5月15日，我們迎來了一個特殊的節(jié)日——國際家庭日。這個由聯(lián)合國大會在1993年確立的日子，旨在提高國際社會對家庭重要性的認(rèn)識，促進家庭的和睦、幸福和進步。

　　在競爭激烈的全球市場中，縱觀世界級企業(yè)，它們無一不是卓越企業(yè)文化的建設(shè)者。它們通過優(yōu)秀企業(yè)文化的建立形成強大的企業(yè)凝聚力和向心力，提高企業(yè)的品牌形象和競爭力?？梢哉f企業(yè)文化建設(shè)是所有企業(yè)的靈魂課程

　　在競爭激烈的全球市場中，縱觀世界級企業(yè)，它們無一不是卓越企業(yè)文化的建設(shè)者。它們通過優(yōu)秀企業(yè)文化的建立形成強大的企業(yè)凝聚力和向心力，提高企業(yè)的品牌形象和競爭力。可以說企業(yè)文化建設(shè)是所有企業(yè)的靈魂課程。

　　在這道課題中，雙迪交出了怎樣的答卷？“孝愛家和”作為雙迪企業(yè)文化的核心是如何推動企業(yè)全面發(fā)展的？

　　下面就和雙迪君一起來詳細解讀一下“孝愛家和”企業(yè)文化。

　　“孝愛家和”文化的形成

　　“大愛”文化是“孝愛家和”文化的根基。

　　在珍奧雙迪事業(yè)的第一階段，在福建湄洲島媽祖廟前，珍奧雙迪事業(yè)創(chuàng)辦人陳玉松第三次游覽。站在氣勢磅礴的媽祖廟前和摩肩擦踵的游人中間，他想：“要是在家鄉(xiāng)大連建一座比這還大還宏偉的廟宇，肯定會引來更多游人?？墒?，任何殿堂都有塌落的一天，帝王王宮壯觀豪華，最后也只濺起了歷史的一縷煙塵而已。再說，所有宗教都需要膜拜和朝圣，還是在向人索取，仍然不是最無私廣泛的愛。企業(yè)要建一種文化體系，不需要膜拜，更不需要朝圣，就像海風(fēng)吹著每個人，不管貧富強弱都一樣，不僅吹拂著福建人的臉龐，也吹拂著大連人的臉龐……”一道靈光閃現(xiàn)，“大愛”文化在那一刻初步形成。

　　在“大愛”文化原創(chuàng)思想的熏陶下，創(chuàng)辦人陳玉松帶頭踐行“大愛”文化，并被評為“中華十大孝子”，企業(yè)也連續(xù)多年被中國社公協(xié)會企業(yè)公民委員會評為“優(yōu)秀企業(yè)公民”。

　　珍奧雙迪要發(fā)揚愛，使愛循環(huán)往復(fù)，說不清這大愛起自哪里，又終結(jié)在哪里，因為它循環(huán)著。人民的利益高于一切，是對人的終極關(guān)懷，共產(chǎn)黨因此得到人民擁戴；佛言一切眾生皆有佛緣，這是大慈悲，佛教因此成為世界四大宗教之一；珍奧雙迪形成了大愛文化，珍奧雙迪愛珍奧雙迪人，珍奧雙迪人愛顧客，顧客愛珍奧雙迪人，形成一種真正的愛的循環(huán)，讓大愛落地、做實，珍奧雙迪目標(biāo)就會實現(xiàn)。

　　隨著環(huán)境的變化和事業(yè)的不斷壯大，當(dāng)珍奧雙迪事業(yè)邁入第二階段時，“大愛”文化又被賦予更為豐富，更為明確的內(nèi)涵。

　　“孝愛家和”文化內(nèi)涵

　　珍奧雙迪人以企業(yè)為家，以誠信為基因，用孝心升華自己，用愛心回報社會，以實踐大愛文化為主要內(nèi)容，以投身健康產(chǎn)業(yè)為己任，運用生物技術(shù)創(chuàng)新產(chǎn)品，運用數(shù)字孿生技術(shù)創(chuàng)新管理模式，用智慧和資源創(chuàng)新未來。因此，文化理念的核心可以概括為四個字：孝愛家和。

　　現(xiàn)在，“孝愛家和”已成為珍奧雙迪人自覺弘揚的主旋律，成為企業(yè)發(fā)展生生不息的動力。

　　孝

　　對顧客：孝文化

　　這種服務(wù)文化根植于珍奧雙迪產(chǎn)品理念：健康、長壽、幸福、快樂。消費者選擇珍奧雙迪產(chǎn)品，得到的不僅僅是健康、長壽，還有真誠、周到、樸實、自然、親切的“小棉襖”服務(wù)。

　　愛

　　對社會：愛文化

　　珍奧雙迪多次承辦孝親敬老工程，健康公益科普等活動；同時在抗震救災(zāi)、扶貧濟困、希望工程等各項公益事業(yè)中義不容辭，充分踐行著企業(yè)的社會責(zé)任觀，將愛心播撒到社會的每個角落。

　　家

　　對員工：家文化

　　員工就是家人，珍奧雙迪企業(yè)就是一個大家庭，平等、尊重、關(guān)懷、扶持、同樂是珍奧雙迪人共同干事業(yè)、謀發(fā)展的出發(fā)點和落腳點。

　　和

　　對伙伴：和文化

　　珍奧雙迪的團隊，合作伙伴之間講求的是和文化，團隊之間要和諧、和平、和氣，和睦發(fā)展，獲得共贏。

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