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控制情緒有益于養(yǎng)生——理君博士《自然健康療法》

2013-05-31 22:24󰄲0 󰋇 851 次

    理解養(yǎng)生的重點(diǎn)和方法實(shí)際上就是九個字:“和喜怒,節(jié)飲食,避寒暑。”掌握了這九個字,對于我們的個人健康和有效地養(yǎng)護(hù)自己的生命,就掌握了一個基本大法。而且,這九字秘訣在我們每個人的生活中都不難做到。

我們應(yīng)該如何通過“和喜怒”來達(dá)到養(yǎng)生的目的呢?

“和喜怒”,顧名思義,它的重點(diǎn)在一個“和”字上,實(shí)際上這個“和”字就是強(qiáng)調(diào)人們要從精神上、情志上、情欲上、心態(tài)上達(dá)到一個平和、和諧,讓你的心情始終保持一個平衡的狀態(tài)。

有形五臟與神志五臟

如果要想搞明白“和喜怒”的確切含義,就有必要先對中醫(yī)學(xué)知識,有一些基本的了解,因?yàn)檫@里面可能會牽扯到一些中醫(yī)的專業(yè)術(shù)語。

中醫(yī)的“臟”字寫法應(yīng)該是“藏”,這樣寫更能反映中醫(yī)五藏的實(shí)質(zhì)。人體的五臟是什么?我們到菜市場去買菜,可以看到賣肉的地方經(jīng)常掛著一些腰子,有人說這就是腎;還包括雞心、鴨心等,有人說那就是心。但是這些說法是按照西醫(yī)的解剖學(xué)來命名的,如果按照中醫(yī)學(xué)的理論來講,這些說法是錯誤的。

中醫(yī)對五臟有一個“三元”的概念。那么,什么叫三元呢?簡單來說,有形之五臟,就是你看得見、摸得著的五臟,也就是解剖學(xué)概念中的五臟,心、肝、脾、肺、腎這些器官。中醫(yī)當(dāng)中則講究氣之五臟,還有神之五臟,它就不是指眼睛所看到的五臟了,而是以功能劃分的五個系統(tǒng)。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就是以人體五臟系統(tǒng)為主體,把人的精神活動納入其中,認(rèn)為人體五臟的主要生理功能是生化和儲藏精、氣、血、津液和神,故又名五神臟。由于精、氣、神是人體生命活動的根本,所以五臟在人體生命中起著重要作用。

五臟都與精神活動有關(guān)?!鹅`樞》中說:“五臟者,所以藏精神血?dú)饣昶且?。”這說是說,心、肺、脾、肝、腎這五臟都與精神活動有密切關(guān)系。這里所說的“精神血?dú)饣昶恰?,代表著不同的精神活動,并分別歸屬于五臟:

1.心藏神

心在五行屬火,《素問·解精微論》中說:“火之精為神?!惫手挥行纳窬?,火耀陽旺,才能驅(qū)散陰霾鬼魍夢幻,保持精神健康。火亢陽盛、火微陽敗都是心神病癥的主要病機(jī)。

2.肝藏魂

肝在五行屬木,魂為木之精?!鹅`樞·本神》中說:“肝藏血,血舍魂?!币曰隁w血藏為論,所以后來的中醫(yī)大家曾說過:“魂晝?nèi)沼斡谀?,夜則歸于肝?!?/span>

3.肺藏魄
    肺在五行屬金,魄為金之精?!鹅`樞·本神》中說:“肺藏氣,氣舍魄?!被昶呛蟿t為實(shí),在心神主導(dǎo)下開展健全的精神活動;離則為虛,失去心神主導(dǎo),為夢、為幻。其中,心神、魂魄的相互作用,也體現(xiàn)了金、木、水、火、土之間的五行制化關(guān)系。

4.脾藏意,腎藏志

《靈樞·本臟》中說:“志意者,所以御精神、收魂魄、適寒溫、和喜怒者也?!薄爸疽夂?,則精神專直、魂魄不散、悔怒不起、五臟不受邪矣?!薄耙獍l(fā)于心、主于脾,其用為思,以其土德而貫余臟、調(diào)諸神。志發(fā)于心、主于腎?!?/span>

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于五臟五神的理論,主要是通過五臟的精氣活動、陰陽五行關(guān)系,來探討與把握精神活動的機(jī)理與規(guī)律。這與西醫(yī)學(xué)從腦髓神經(jīng)解剖形態(tài)及其物質(zhì)分泌來研究精神活動,在研究思路和方法上有著根本差別。

五臟與五情

中醫(yī)里所說的五臟不僅是有形之五臟,還有功能上的五臟;除了功能上的五臟,還有神志上的五臟。五臟跟我們的情志也發(fā)生關(guān)系,所以我們又叫五情。五情主要指的是:怒、喜、思、悲、痛。比如說,怒是與肝相聯(lián)系的,我們經(jīng)常說一個人愛發(fā)脾氣屬于肝火旺盛;喜是與心相聯(lián)系的,我們常說喜在心頭;思慮則主要是與脾相聯(lián)系的;而悲是與肺相聯(lián)系的;驚恐主要是與腎相聯(lián)系的。

我們在日常生活中也可以看到很多這樣的情況。比如說,一個小孩,他忽然間受了驚嚇,就會嚇得尿褲子了或者尿床了,這是與我們的腎相聯(lián)系的。再比如說,一個人工作壓力大,所以思慮比較多,就會不思飲食,就是因?yàn)榕c脾相聯(lián)系,思慮傷脾。脾是主運(yùn)化的,飲食上都不運(yùn)化了,人肯定就不想吃飯了。再比如說,在《紅樓夢》中,曹雪芹筆下有一個著名的悲劇人物,就是林黛玉。林黛玉的性格是典型的悲,所以她的一些病癥往往與肺有關(guān)系。當(dāng)然一般致病的因素也不僅僅就是一個悲,可能還有一些其他的情感在里面。


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